PARTE 1
Algumas vezes é necessário sermos lembrados de coisas que já
sabemos. O apóstolo Pedro reconheceu este fato e escreveu sua segunda
epístola com este propósito em mente (1:12-15). Referindo-se ao seu
corpo como "um tabernáculo," uma morada temporária, ele previu sua morte
próxima e desejou lembrar seus leitores da necessidade do crescimento
espiritual.
Pedro começa sua segunda epístola observando o
glorioso privilégio que foi dado aos cristãos. Através das preciosas
promessas que Deus tem nos feito, podemos tornar-nos participantes da
divina natureza, no sentido em que podemos ser santos como ele é santo,
livres da corrupção do pecado (1:4). Deus chama os homens através do
evangelho para participarem de sua própria glória e virtude (1:3; 2
Tessalonicenses 2:13-15). Através deste poder divino e nosso
entendimento de sua revelação, Deus providenciou tudo o que o homem
precisa para sua vida espiritual e santidade (1:3). O comentário de
Pedro se harmoniza bem com a promessa de Jesus aos seus apóstolos que o
Espírito Santo os guiaria em toda a verdade (João 16:13).
PARTE 2
Em
vista das providências que Deus tem tomado para abençoar-nos
espiritualmente, qual deveria ser nossa resposta? Pedro observa que
precisamos empenhar-nos com diligência para crescer em caráter,
mencionando sete qualidades que devemos acrescentar a nossa fé (1:5-7).
Se acrescentarmos estas qualidades, não seremos infrutíferos e poderemos
confirmar nosso chamado e eleição por Deus (1:8,10). Por tal
crescimento espiritual, podemos estar seguros de nossa entrada no
próprio céu (1:11). O cristão que não se aplica em desenvolver estas
qualidades é espiritualmente cego, tendo esquecido o quanto Deus já tem
feito por ele no perdão dos seus pecados (1:9).
Pedro afirma que
seu ensinamento a respeito do poder e da vinda do Senhor não derivou de
fábulas que ele havia inventado, mas que era testemunha ocular da
majestade de Cristo (1:16). Ele tinha em mente a ocasião quando Jesus
foi transfigurado, um acontecimento ao qual ele esteve presente para
testemunhar a glória do Senhor (1:17; Mateus l7:1-8). Em acréscimo ao
testemunho ocular dos apóstolos, as profecias do Velho Testamento também
afirmaram a glória e o poder do Senhor. Estas profecias não se
originaram da vontade humana, antes os profetas falaram como foram
movidos pelo Espirito Santo (1:19-21).
Algumas vezes é necessário sermos lembrados de coisas que já
sabemos. O apóstolo Pedro reconheceu este fato e escreveu sua segunda
epístola com este propósito em mente (1:12-15). Referindo-se ao seu
corpo como "um tabernáculo," uma morada temporária, ele previu sua morte
próxima e desejou lembrar seus leitores da necessidade do crescimento
espiritual.
Pedro começa sua segunda epístola observando o
glorioso privilégio que foi dado aos cristãos. Através das preciosas
promessas que Deus tem nos feito, podemos tornar-nos participantes da
divina natureza, no sentido em que podemos ser santos como ele é santo,
livres da corrupção do pecado (1:4). Deus chama os homens através do
evangelho para participarem de sua própria glória e virtude (1:3; 2
Tessalonicenses 2:13-15). Através deste poder divino e nosso
entendimento de sua revelação, Deus providenciou tudo o que o homem
precisa para sua vida espiritual e santidade (1:3). O comentário de
Pedro se harmoniza bem com a promessa de Jesus aos seus apóstolos que o
Espírito Santo os guiaria em toda a verdade (João 16:13).
PARTE 2
Em
vista das providências que Deus tem tomado para abençoar-nos
espiritualmente, qual deveria ser nossa resposta? Pedro observa que
precisamos empenhar-nos com diligência para crescer em caráter,
mencionando sete qualidades que devemos acrescentar a nossa fé (1:5-7).
Se acrescentarmos estas qualidades, não seremos infrutíferos e poderemos
confirmar nosso chamado e eleição por Deus (1:8,10). Por tal
crescimento espiritual, podemos estar seguros de nossa entrada no
próprio céu (1:11). O cristão que não se aplica em desenvolver estas
qualidades é espiritualmente cego, tendo esquecido o quanto Deus já tem
feito por ele no perdão dos seus pecados (1:9).
Pedro afirma que
seu ensinamento a respeito do poder e da vinda do Senhor não derivou de
fábulas que ele havia inventado, mas que era testemunha ocular da
majestade de Cristo (1:16). Ele tinha em mente a ocasião quando Jesus
foi transfigurado, um acontecimento ao qual ele esteve presente para
testemunhar a glória do Senhor (1:17; Mateus l7:1-8). Em acréscimo ao
testemunho ocular dos apóstolos, as profecias do Velho Testamento também
afirmaram a glória e o poder do Senhor. Estas profecias não se
originaram da vontade humana, antes os profetas falaram como foram
movidos pelo Espirito Santo (1:19-21).
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